Declaración
de Fe

Dios

Creemos y afirmamos que existe un solo Dios, vivo y verdadero, infinito y perfecto en todos Sus atributos divinos, y único en esencia.

Él existe eternamente en tres personas y se revela como Padre, Hijo y Espíritu Santo, sin ninguna división en Su naturaleza, esencia o ser; cada una de ellas igualmente digna de adoración y obediencia (Deuteronomio 6:4; Isaías 45:5-7; Mateo 28:19; 2 Corintios 13:14).

Dios el Padre

Dios el Padre es la primera persona de la Trinidad, el Creador y Gobernante de todas las cosas. Él es todopoderoso y soberano sobre toda la creación, la providencia y la redención. Aunque Él es el Creador de todo ser humano, es Padre de manera especial y salvadora únicamente para quienes creen en Cristo.

Todo lo que sucede tiene lugar bajo Sus sabios decretos y, en última instancia, para Su gloria. Sin embargo, en Su soberanía, Él no es ni el autor ni el aprobador del pecado. Por gracia, Él escoge a Su pueblo para la salvación y salva verdaderamente a todos los que vienen a Él por medio de Su Hijo. Quienes vienen a Él en Cristo son adoptados en Su familia, y Él llega a ser su Padre en un sentido pactual y redentor (Génesis 1:1-31; Salmo 103:19, 145:8-9; 1 Corintios 8:6; Romanos 8:14-15, 11:36; Efesios 1:11, 4:6; 2 Corintios 6:18; Habacuc 1:13; Juan 1:12, 15:16; Gálatas 4:5; Hebreos 12:5-9).

Dios el Hijo

Creemos y afirmamos que Jesucristo es la segunda persona de la Trinidad, el Hijo unigénito de Dios, engendrado no en el tiempo, sino desde toda la eternidad. Él es Dios encarnado, concebido por el Espíritu Santo y nacido de la virgen María, sin pecado.

En Él hay dos naturalezas: es verdaderamente Dios y verdaderamente hombre. Como el Dios-hombre, posee todos los atributos divinos, es de la misma sustancia y coeterno con el Padre.

Él honró perfectamente la ley divina mediante Su obediencia y redimió a Su pueblo por medio de Su muerte: el derramamiento de Su sangre como sacrificio en la cruz. Su muerte fue voluntaria, sustitutiva, propiciatoria y redentora.

Al tercer día, resucitó corporalmente de entre los muertos; luego ascendió al cielo y ahora está sentado a la diestra del Padre como el único mediador entre Dios y los hombres. Un día regresará a este mundo para juzgar a los vivos y a los muertos, y para llevar Su obra redentora a su consumación final (Juan 3:16; 8:56-58; 10:15, 30; 14:9; Mateo 1:18; 2:1; Romanos 3:24-25; 5-8; 1 Pedro 2:24; 3:22; 1 Corintios 15:4; Hechos 1:9; 1 Timoteo 2:5; 1 Tesalonicenses 4:13-18).

Dios el Espíritu Santo

Creemos y afirmamos que el Espíritu Santo es la tercera persona de la Trinidad, coigual, coeterno y coexistente con el Padre y el Hijo. Es llamado Dios en las Escrituras, posee todos los atributos divinos y lleva a cabo las obras de Dios, tales como la creación, la regeneración, la resurrección, la transformación y la salvación.

Él es quien distribuye los dones espirituales a la iglesia; sin embargo, no llama la atención sobre Sí mismo ni sobre Sus dones. Más bien, glorifica a Cristo al aplicar la obra de redención a los perdidos y al edificar y fortalecer a todos los creyentes.

Creemos que Él es soberano al conceder Sus dones para el crecimiento y la madurez de cada creyente en la época presente. También creemos que la operación de milagros, señales, prodigios y el hablar en lenguas en los primeros días de la iglesia sirvieron para confirmar a los apóstoles como portadores de la revelación de Dios, y que estas señales nunca tuvieron el propósito de ser marcas continuas y definitorias en la vida diaria de los creyentes.

No negamos que Dios todavía obra de maneras poderosas y extraordinarias; Él permanece libre para actuar como le place. Sin embargo, no identificamos Su obra continua con las prácticas y afirmaciones que a menudo se promueven en diversos movimientos religiosos de hoy, las cuales con frecuencia van más allá de, o incluso contradicen, el modelo y la enseñanza de las Escrituras (Mateo 28:19; Hechos 1:8; 5:3-4; 9:14; Jeremías 31:33; 2 Corintios 3:17-18; 12:12; Lucas 1:35; 1 Corintios 2:10; 6:11; 12:4-11; 13:8-10; Salmo 139:7-10; Efesios 4:7-12, 30; Génesis 1:1-2; Juan 3:3, 5-8; 16:13; Romanos 3:11; 8:13; 15:30; Gálatas 5:16-24; Hebreos 2:1-4).

La Iglesia

En Vida Abundante, creemos y afirmamos que la iglesia es el cuerpo de Cristo, representado por las personas que han sido salvadas y han nacido de nuevo por medio del Espíritu Santo. Estas personas viven para exaltar, alabar y cumplir los propósitos de Dios.

En esencia, la iglesia es una manifestación visible y externa del propósito divino de Dios, en la cual Cristo es la cabeza y la autoridad suprema (1 Corintios 11:3; 12:12-13; Efesios 1:22; 3:6).

Las Escrituras

Creemos y afirmamos que las Escrituras son un testimonio de Dios mismo; es en ellas donde encontramos a Dios, quien en Sí mismo es verdad y solo habla verdad.

Por medio de Su Espíritu Santo, Él inspiró a hombres para escribir una Palabra infalible e inerrante, con autoridad divina, a fin de que Dios se revelara a una humanidad perdida y revelara a Jesucristo como Creador y Señor, Redentor y Juez (Éxodo 24:4; Deuteronomio 4:1-2; Josué 8:34; Mateo 5:17-18; Juan 5:39; 2 Timoteo 3:15-17).

El Hombre

Creemos y afirmamos que el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios, y que la mujer también fue creada a imagen y semejanza de Dios a partir del hombre. Sin embargo, después de la caída, esa imagen fue corrompida por el pecado. Como resultado, todos los seres humanos nacen en pecado, bajo la maldición del pecado y separados del Dios santo a causa del pecado.

A causa del pecado, el ser humano ya no es "bueno", es incapaz de buscar a Dios y no puede salvarse a sí mismo del pecado. A pesar de esta corrupción, la humanidad, como portadora de la imagen de Dios, aún tiene valor y, por lo tanto, debe ser tratada con dignidad y respeto (Génesis 1:26-28; 2:21-22; 3:23-24; Salmo 51:5; 58:3; Romanos 5:12-14; 1 Corintios 15:20-22).

Salvación

Creemos y afirmamos que la salvación es un regalo de Dios y no depende de una decisión personal. La obra de la salvación es completamente por gracia y se atribuye únicamente a Dios, por medio de la obra redentora de Cristo mediante el derramamiento de Su sangre en la cruz, por la cual obtuvo redención eterna para quienes creen.

Por lo tanto, la salvación no se basa en obras ni méritos humanos, sino en el sacrificio de Cristo en la cruz (Juan 1:12; Efesios 1:7; 2:8-10; 1 Pedro 1:18-19).

Las Últimas Cosas (escatología)

Creemos y afirmamos que Dios, en Su tiempo y conforme a Su voluntad, llevará el mundo a su fin según Su promesa; que Jesucristo regresará a este mundo de manera gloriosa y visible; y que los muertos resucitarán.

Además, Cristo juzgará a todos los hombres injustos y los enviará al infierno, el lugar eterno de castigo. Pero los justos, quienes habrán resucitado y sido glorificados, recibirán su recompensa y morarán con Cristo por toda la eternidad (Isaías 2:4; Mateo 16:27-19:18; 1 Tesalonicenses 4:14-18; 5:1-11; 2 Tesalonicenses 1:7-9; Apocalipsis 21).