Declaración de Fe

En Vida Abundante, creemos y afirmamos que existe un Dios vivo, verdadero, eterno y perfecto, cuyos atributos son divinos y únicos en esencia. Existiendo co-eternamente en tres personas, reveladas como Padre, Hijo y Espíritu Santo y no divididas en naturaleza o esencia, y siendo las tres, dignas de adoración y obediencia. La Biblia nunca declara explícitamente el término “trinidad”, pero, está implícito. Los tres miembros de la Trinidad se ven en el bautismo de Jesús
(Mt 3: 16-17). No son manifestaciones ni modos de Dios.

Dios Padre: En Vida Abundante, creemos y afirmamos que Dios Padre es la primera persona de la Trinidad, creador de todas las cosas, Rey único, absoluto y omnipotente del universo, soberano en la creación, providencia y redención. Como creador, es el Padre de todos los hombres, pero es solo Padre espiritual a los creyentes. Todas las cosas que pasan son de acuerdo con Sus decretos y solo para Su gloria. En Su soberanía, Él no es autor o aprobador del pecado, escoge a los suyos para salvación y salva del pecado a todos los que vienen a través de Jesucristo. Adopta a sí mismo a aquellos que vienen a Él, convirtiéndose en Padre a los suyos.
Gn. 1:1-31; Sal. 103:19, 145:8-9; 1 Co. 8:6; Ro. 8:14-15,11:36; Ef. 1:11, 4:6; 2 Co. 6:18; Hab. 1:13; Jn. 1:12, 15:16; Gá. 4:5; He. 12:5-9.

Dios Hijo: En Vida Abundante, creemos y afirmamos que Jesucristo es la segunda persona de la Trinidad. El Hijo unigénito de Dios, engendrado no en el tiempo, sino en la eternidad. Creemos que es Dios encarnado, que fue concebido del Espíritu Santo y nacido de la virgen María sin pecado alguno. Poseedor de una doble naturaleza ya que es completamente humano y divino a la vez. Él es el Dios-Hombre, poseedor de todos los atributos divinos, y en esto Él es igual a Dios, consubstancial y coeterno con el Padre, honrando la ley divina por su obediencia personal, llevando a cabo nuestra redención pagando con su muerte, por medio del derramamiento de su sangre y como sacrificio en la cruz, ya que su muerte fue voluntaria, vicaria, sustitutiva, propiciatoria y redentora y que resucitó de entre los muertos al tercer día, ascendiendo a los cielos y ahora está sentado a la diestra de Dios, siendo el único mediador entre Dios y el hombre, y que un día volverá al mundo para juzgar y consumar su misión redentora.
Jn. 3:16, 8:56-58, 10:15 y 30, 14:9; Mt. 1:8, 2:1; Ro. 3:24-25, 5-8; 1 P. 2:24, 3:22; 1 Co. 15:4; Hch. 1:9; 1 Ti. 2:5; 1 Ts. 4:13-18.

Dios Espíritu Santo: En Vida Abundante, creemos y afirmamos que el Espíritu Santo es la tercera persona de la Trinidad, co-igual, co-eterno y co-existente con el Padre y el Hijo. Él es llamado Dios, posee atributos divinos, y realiza las obras de Dios como la creación, regeneración, resurrección, transformación y salvación. Él es el administrador de los dones espirituales a la iglesia, sin glorificarse a sí mismo ni a sus dones, al contrario, glorifica a Cristo al implementar la obra de redención a los perdidos y edificación a todos los creyentes. Y con respecto a esto creemos que Él es soberano en conceder sus dones para el perfeccionamiento de cada creyente en el tiempo actual y que la operación de milagros, señales, prodigios y hablar en lenguas en los primeros días de la iglesia fueron solamente para certificar a los apóstoles como portadores de la obra divina y el propósito de estos nunca fue el de ser características en la vida de los creyentes. No negamos que Dios siga obrando milagrosamente, pero no en el contexto que se presenta en nuestros días en diferentes movimientos religiosos.
Mt. 28:19; Hch. 1:8, 5:3-4, 9:14; Jer. 31:33; 2 Co. 3:17-18,12:12; Lc. 1:35; 1 Co. 2:10, 6:11, 12:4-11, 13:8-10; Sal. 139:7-10; Ef. 4:7-12 y 30; Gn. 1:1-2; Jn. 3:3, 5-8, 16:13; Ro. 3:11, 8:13, 15:30; Gá. 5:16-24; He. 2:1-4.

 Instrucciones bíblicas para padres
Entendemos bíblicamente que bautizar a niños o presentar a niños no es un patron demostrado en la Biblia. La referencia que tenemos de Jesus siendo presentado en el templo (Lc. 2:22) es solamente una tradición Judía que sus padres estaban cumpliendo. Para la iglesia, no es la norma ni un patron establecido. Sin embargo, creemos que cada padre debe ser instruido en su role de acuerdo a la Biblia y por eso tenemos clases diseñadas para este tipo de instrucción.
Dt. 6:4-7; Pro. 22:6; Ef. 6:4.

Complementarianismo
En Vida Abundante, afirmamos que el papel del hombre y la mujer se complementan el uno con el otro. ¿Qué significa esto? Significa que el hombre y la mujer son igual en valor y dignidad porque fueron hechos a la imagen de Dios (Gn. 1:27). Sin embargo, Dios en su plan perfecto asignó ciertas responsabilidades a cada uno. Esta responsabilidad la vemos en el hogar y en la iglesia también.

Responsabilidad del Hombre en el hogar: Desde el inicio y antes de la caída de Adán y Eva, vemos que Dios crea primero al hombre y le da una responsabilidad de nombrar los animales, cuidar la tierra e instruir a Eva. En el momento que Adán deja de cuidar a Eva, entró la serpiente y Eva cae en tentación. Es por eso por lo que Efesios 5:23-25 dice que, “el hombre es la cabeza de la mujer”, no superior, pero sí responsable por su hogar y que su mayor responsabilidad es amar a su esposa como Cristo amó a la iglesia.

Responsabilidad de la Mujer en el hogar: Desde el inicio vemos que el propósito por el cual Dios creó a la mujer fue para que sea “ayuda idónea” para el hombre (Gn.3:18). Es importante notar que la mujer es ayuda, no cabeza del hombre. En el huerto vemos que cuando Eva toma la responsabilidad del hogar, el pecado entra a la humanidad. Eva toma la fruta del árbol y come, y luego se la da a Adán. Lo importante aquí es que Adán estaba presente pero no asumió su responsabilidad como cabeza del hogar y las consecuencias fueron terribles. Este es un ejemplo de lo que sucede cuando salimos del plan de Dios para la familia. Es por eso por lo que Efesios 5:22 dice, “Mujeres estén sometidas a sus maridos”. De nuevo, esto no significa que el hombre es superior o más valioso que la mujer.

Funciones dentro de la iglesia: En la Biblia vemos que la mujer puede servir dentro de la iglesia excepto como pastor y anciano. Debido a que los pastores y ancianos son los que enseñan a la iglesia, afirmamos que la mujer no puede instruir al hombre en la palabra (1 Ti.  2:11-12) y que esto es responsabilidad de hombres con buen testimonio y con buenas familias. Las esposas de los pastores y ancianos están para ayudar a sus esposos y para instruir a las mujeres dentro de la congregación.